１　コズコズ

室町幕府の臣である蜷川親元（にながわちかもと）の『親元日記』の寛正六年（１４６５）正月十日の条に、鱈の卵子を「こずこず」と言って正月用にするが、「不来不来（こずこず）」は縁起が悪いので、「来来（くるくる）」と書いているという記事があります。鱈子のことでしょうか。

天文十七年（１５４８）ころ成立した辞書『運歩色葉集』にも、魚の名として「来来　クルクル」を挙げ、能登国（石川県）で産し、昔は他国では不来不来（コズコズ）と言っていたが、今は祝って来来と言うとあります。ただし、石川県の友人に尋ねたところ、そんな語は知らないということでした。

なぜコズコズと言うのか。新井白石は先の「呉須手」のところに引いた書簡に、魚の腸はくるくる巻いているのに、これはそうではないから、クルクル（来る来る）の反対でコズコズ（来ず来ず）であると述べています。新井白石は謹厳な人として知られていますが、こんなことを考えることのできる洒脱な面もあったようです。

２　深更（餅）

『醒睡笑』（一）の最初は、「謂（い）へば謂はるる物の由来」という章で、物事のこじつけの起源の話が並んでいます。食物は、以下の四つです。

餅の少し赤いのを「しんこう」というのは、赤い小豆を上に乗せるので、あかつき（暁−赤付き）の縁で言うとあります。深更だから暁です。ほんとうは粉（しんこ）で、これはこじつけでしょう。

蕉門の俳文集『本朝文選』（三）に載る毛の「揚揮豆賦」に、

深更（しんかう）とは理屈人の名付けたる名にして、あかつきと解く謎なるべし。

とあります。『醒睡笑』と同じ話が、広く知られていたのでしょう。

３　奈良漬

瓜の粕漬けを奈良漬と言うのは、「かすがのあれは良い」ということだそうです。粕香の−春日野というしゃれです。これもこじつけで、奈良で産する漬物ということで十分でしょう。

４　小糠

小糠を「待ち兼ね」と言う。「小糠−来ぬか」だから「待ち兼ね」です。

元禄五年に出た、女性の心得集『女重宝記』の、「大和詞」という女性が上品に言う語を列挙した中に、小糠を「待ち兼ね」と言うとあります。

５　紫（鰯）

鰯を「紫」と言う。その人の好みによって藍（鮎）より勝るから。

林羅山の随筆『梅村載筆』（天）にも、アイにまさるという意味であると述べています。室町時代の『大上臈御名之事』の「女房ことば」の中に、鰯を紫と言うことが出ています。もとは女性の使う言葉でした。『女重宝記』には、鰯は「おむら」と言うとあります。「むらさき」の下略に「お」を付けたのです。

６　ことづて汁（とろろ汁）

『醒睡笑』の別の箇所（巻五）に、古いことを知っている人が、とろろ汁を「ことづて汁」と言ったので、言われを尋ねたところ、「この汁にては、いかほども飯が進む故、いひやる（飯やる−言ひやる）との縁に、ことづて汁と言ふならん」と言ったという話があります。

俳諧師の安原貞室が言葉の訛りを論じた慶安三年（１６５０）刊の『かた言』には、こういう説は耳を驚かしておかしいものだが、よく知っていれば興ざめなものだと否定しています。こんな記述があるということは、「ことづて汁」という語が普通に行われて証拠になりましょう。